

Bohoslužba k vyprávění o cestě učedníků do Emauz
- pro mládež s eucharistickou slavností –
uvažovat o cestách, které by mohla mládež využít k rozmluvám ve dvou..
alternativně: místa, prostory, koutky v domě příp. v kostele, kde by mohli pokaždé mladí rozmlouvat ve dvou
bohoslužba se může konat jako eucharistická slavnost na dvou místech, první část v v obecním středisku / v mládežnických klubovnách ve velkém kruhu, druhá část v kostele, příp. na nějakém místě (ve volném čase / ve stanovém táboře), kde stojí oltář.
bohoslužba se soustřeďuje obsahem na událost v Emauzích (Lk 24). Proto odpadá čtení.
mít připravenou meditační hudbu
Píseň: „Všude vidíme tvé stopy…“ (viz „Písně“)
Shromáždili jsme se + ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého.
My křesťané věříme: Ježíš Kristus je s námi na cestě.
Že Ježíš skutečně lidi doprovází a jde s nimi, o tom vypráví Bible.
V Bibli čteme:
Bůh, kterého nemůžeme vidět, přibližuje se nám lidsky – v Ježíši Kristu.
Ježíš šel s lidmi společnou cestou.
Upozorňoval je na Boží stopy v jejich životě.
Tak šel také s oběma učedníky kus cesty do Emauz.
Znáte příhodu z Emauz:
Hledal s nimi společenství.
Ptal se jich na jejich starosti a úzkosti.
Vysvětloval jim z Písma události Velkého pátku a Velikonoc.
Lámal s nimi chléb.
A v této síle se oba učedníci vrátili do Jeruzaléma, aby hlásali všem radostné poselství Zmrtvýchvstání.
V této bohoslužbě vás zvu jít cestou emauzských učedníků.
Dva a dva chceme být na cestě s Ježíšem.
Chtěli bychom to konat spolu.Budeme po částech číst emauzskou příhodu z Lukášova evangelia a potom sami dělat, co se tam líčí.
Nejdříve bychom nyní chtěli pozdravit a vzývat v našem středu Ježíše Krista, našeho Pána, našeho Bratra a Přítele, našeho Průvodce na cestě.
Mezi texty zvolání Kyrie / zpěv Kyrie:
Bože života,
miluješ lidi a jsi jim blízko.
Provázíš je na jejich životní cestě.
Dej nám růst ve tvé lásce
a veď nás k cíli našeho života.
O to tě prosíme skrze Ježíše Krista našeho Pána.
Ještě ten den se ubírali dva z nich do vesnice, zvané Emauzy, která je vzdálena od Jeruzaléma šedesát honů. Hovořili spolu o tom všem, co se stalo. Jak tak hovořili a uvažovali, přiblížil se k nim sám Ježíš a připojil se k nim. Ale jako by jim cosi zadržovalo oči, takže ho nepoznali. Zeptal se jich: „O čem to cestou spolu rozmlouváte?“ Zastavili se celí smutní. Jeden z nich – jmenoval se Kleofáš – mu odpověděl: „Ty jsi snad jediný, kdo se zdržuje v Jeruzalémě a neví, co se tam tyto dny stalo.!“ Zeptal se jich: „A co se stalo?“ Odpověděli mu: „Jak Ježíše z Nazareta, který byl prorok, mocný činem i slovem před Bohem i přede vším lidem, naši velekněží a přední mužové odsoudili k smrti a ukřižovali. My však jsme doufali, že on je ten, který má vysvobodit Izraele. A k tomu je to dnes třetí den, co se to stalo. Některé ženy nás sice rozrušily: Byly časně ráno u hrobu, nenalezly jeho tělo, přišly a tvrdily, že měly i vidění andělů a ti prý říkali, že on žije. Někteří z našich lidí odešli k hrobu a shledali, že je to tak, jak ženy říkaly, jeho však neviděly.
V této části jdeme oba první kroky „hledání stop“, meditace „SMS from God: vzpomínání a vyprávění.

Ježíš šel s těmi dvěmi, kteří byli na cestě.
Tak také my věříme: Ježíš Kristus je s námi na cestě.
To si také chceme říct během své cesty. Dáváme pozor, aby se nenarušila naše intimní sféra. Nyní jsme oba emauzští učedníci.
Poněvadž je v našem středu Ježíš Kristus, poněvadž neviditelně jde s námi, říkáme to zároveň jemu.
Nyní vyrážíme. Sejdeme se opět po 15 minutách.
Zatímco mládež / účastníci /ce bohoslužby vycházejí, hraje meditační hudba.
Zatímco se opět sejde mládež /účastníci/ce bohoslužeb, hraje znovu meditační hudba.
Mohou se také zpívat zpěvy z Taizé, třeba „Ubi caritas“
Mládež příp. účastníci/ce, kteří spolu rozmlouvali, se poprosí, aby se posadili vedle sebe.
A on jim řekl: Jak jste nechápaví a váhaví uvěřit tomu všemu, co mluvili proroci! Což to všechno nemusel Mesiáš vytrpět, a tak vejít do své slávy? Potom začal od Mojžíše, probral dále všechny proroky a vykládal jim, co se ve všech částech Písma na něj vztahuje.
V této části jdeme třetí krok „hledání stop“, meditace „SMS from God“: Objevovat

Ježíš šel s těmi dvěmi, kteří byli na cestě.
Ježíš vysvětloval oběma učedníkům z Písma svatého jejich zkušenosti.
Také my jsme pozváni, abychom uviděli své zkušenosti ve světle víry.
Ptejme se:
Uděláme si několik minut čas, abychom si o tom vyměnili se sousedkou/sousedem své názory.
Ukončíme svůj rozhovor tím, že řekneme Bohu v tichu své prosby nebo před Bohem vyslovíme, jak se nyní cítíme.
V této části začínáme čtvrtý krok „hledání stop“, meditace „SMS from God“: Odpověď.
Tato odpověď bude pokračovat na konci bohoslužby, když totiž účastníci/ce bohoslužby odejdou domů.
Tak došli k vesnici, kam měli namířeno, a on dělal, jako by chtěl jít dále. Ale oni na něho naléhali: „Zůstaň s námi, neboť se připozdívá a den se už nachýlil.“ Vešel tedy dovnitř, aby zůstal s nimi. Když byl s nimi u stolu, vzal chléb, pronesl nad ním požehnání, rozlámal ho a podával jim. V tom se jim otevřely oči a poznali ho.On jim však zmizel. Tu si mezi sebou řekli: „Což nám nehořelo srdce, když k nám na cestě mluvil a odhaloval smysl Písma?“

Poté co Ježíš vyslechl starosti učedníků a z víry jim je vysvětlil, nechává se pozvat.
Ježíš láme chléb, slaví s oběma Eucharistii. Teprve teď poznávají, že jejich společníkem na cestě byl Ježíš.
To chceme nyní udělat také my:
Poté, co jsme mluvili o svém životě a pokoušeli se jej vysvětlit z víry, slavíme nyní v Eucharistii společenství s Ježíšem Kristem a mezi sebou.
Přinášíme v darech chleba a vína svůj život a říkáme:
Hle, Bože, to je náš život, to jsou naše zkušenosti, to jsou naše radosti a naše štěstí, a to je to těžké, co zakoušíme.
Přinášíme ti to jako své dary-
Zur Gabenbereitung kann „Herr, bleibe bei uns...“ als meditativer Gesang mehrmals nacheinander oder als Kanon gesungen werden.
Bože našeho života,
dáváš nám každý den mnoho zkušeností a zážitků.
Tak rádi bychom chtěli věřit,
že jsi stále s námi na cestě.
Přijmi v darech chleba a vína naši dobrou vůli
a proměň náš život v cestu,
která se ti líbí a nám přináší štěstí a požehnání.
O to tě prosíme skrze Ježíše Krista, našeho Pána…
pro mše při zvláštních příležitostech: III. Ježíš, naše cesta
Bože života,
Ježíš, tvůj Syn, lámal s námi chléb.
My jsme jedli z tohoto chleba a cítili společenství s ním. Kéž jsme i po této slavnosti pozorní k jeho blízkosti v našem životě,
abychom v radosti mohli jít cestou,
kterou nás vedeš.
O to tě prosíme skrze Ježíše Krista, našeho Pána.
V této části jdeme čtvrtý krok „hledání stop“, meditace „SMS from God“, do všedního dne: Odpovídat.
Ještě tu hodinu se vydali na cestu a vrátili se do Jeruzaléma. Tam našli pohromadě jedenáct apoštolů a jejich druhy.Ti řekli: „Pán skutečně vstal a zjevil se Šimonovi“. Oni sami pak vypravovali, co se jim přihodilo na cestě a jak ho poznali při lámání chleba.
Tak jsme také my pozváni na konci této bohoslužby vydat se na cestu. Prostřednictvím toho, o čem jsme rozmlouvali a co jsme prožili cítíme, že máme děkovat, prosit, dát se, změnit se.
Možná nemůžeme mnohé ve svém životě pochopit a přednášíme proto Bohu své těžkosti, klademe mu své otázky.
Poselství této bohoslužby je: Bůh je s námi. Ježíš Kristus nás doprovází. A my jsme pozváni, říkat druhým jako učedníci o Ježíšově blízkosti a Božím doprovodu na cestě.